זה היה רק עניין של זמן לפני האחרון מאיתנו פנה לאחד הטרופים המטרידים יותר של אימה זומבים: קניבליזם. משחק הווידאו שעליו מבוססת סדרת HBO מכיל קהילה של אוכלי בשר, אשר בעונה 1, פרק 8, 'כשאנחנו זקוקים' מסתגל בסגנון הבלתי ניתן לחיקוי משלו. הם מהווים אולי את האיום הגדול ביותר שעמדו בפני ג'ואל ואלי עד כה, כמו גם מחזקים את מעמדם כהורה וילד פונדקאים.
כטאבו החברתי האולטימטיבי, קניבליזם ממלא תפקיד סמלי עצום בסיפורי אפוקליפסת זומבים. זה היה בשימוש על ידי אנשים כמו המתים המהלכים וסרט הקאלט האיטלקי שואת זומבים , אבל הז'אנר בכללותו אימץ אותו בעדינות כחלק מהנושאים הכוללים שלו. 'When We Are in Need' פורס אותו באומנות כדרך להדגיש את הקתרזיס הרגשי הקשה של הגמר.
חקירה סמויה של לגוניטה
סיפורי אפוקליפסת זומבים כרוכים לעתים קרובות בקניבליזם
זומבים קלאסיים של ג'ורג' א. רומרו מגוון הם קניבלים מרומזים כברירת מחדל, והסרטים המוקדמים במחזור שלו הציגו דימויים של מתים המתים בגלוי על בשר אדם. מאמצים מאוחרים יותר כמו המתים המהלכים השתמשו בזה בחקר המוסר האנושי בנסיבות קיצוניות. המתים המהלכים הציג רשמית את הקהילה הקניבליסטית של טרמינוס החל מעונה 4, פרק 15, 'אנחנו' בדיוק למטרה כזו. היא השתמשה בריגוש הנורא של הרעיון כדי לשאול באופן לגיטימי מה מפריד בין תושבי טרמינוס להמוני הזומבים. ברגע שמישהו אוכל בשר אדם, קשה לטעון לרמה מוסרית כלשהי.
יחד עם זאת, המעשה עצמו משרה על המשתתפים בו אחווה אפלה. קניבלים הופכים למנודים כברירת מחדל, והיחיד שבאמת יכול להזדהות איתם הם עמיתים עבריינים. זה הופך אותו לכלי יעיל להחריד ליצירת קשרים של קהילה. 'אנחנו' מציעה זאת מעצם הכותרת שלו, כמו גם הטקטיקה של טרמינוס להאכיל בסתר בשר אנושי למתגייסים פוטנציאליים לפני שחושף את האמת. תפיסות דומות עולות בסיפורים אחרים העוסקים בקניבליזם, כמו סרטה של אנטוניה בירד משנת 1999 מוּרעָב ו ה-X-Files עונה 2, פרק 24, 'העיר שלנו'.
מחשבון שמרים מר מלטי
האחרון מבינינו משתמש בקניבליזם כדי לחזק את התמורה הגדולה שלו

סטים של 'כשאנחנו זקוקים'. ג'ואל ואלי נגד דיוויד , מנהיג קהילת קולורדו שמשתמשת בדת כדי להסוות בחירה מחרידה בתזונה. מול רעב המוני, הוא מעביר את בשר האדם כבשר צבי, ומציע לאלי את האפשרות להצטרף אליהם לפני שהוא מנסה להוסיף אותה לתפריט. השחיתות המוסרית של המצב מדגישה את הרעיון של אנחנו מול אותם, שכן דוד מתייחס לכל מי שלא מוכן להצטרף אליו כמקור מזון פוטנציאלי. זה בולט יותר בהתחשב בהצדקות שלו.
מתי לופי יעיר את פרי השטן שלו
בעוד שהרעב הוא גורם גדול בהחלטתו, זה מסתכם גם בשליטה באלה שמתחתיו. זה נותן דחיפה ענקית לקתרזיס האולטימטיבי של הפרק. דיוויד מייצג את המשפט הגדול של אלי באש , כשהיא בורחת מאחיזתו והורגת אותו ואת עוזרו. לאחר זמן קצר מגיע מפגש מחודש עם דמעות עם ג'ואל, אשר מענה כמה מחברי עדרו של דיוויד במאמץ למצוא אותה. המעשה מאשר עד כמה הם הביעו משמעות זה לזה, כאשר הם סוף סוף מאמצים את מעמדם כאבא ובת בפועל. הם הופכים ל'אנחנו' באותו רגע, דומים מאוד ל'אנחנו' של קהילת דוד.
ההבדל כמובן הוא שזה לא כרוך בניפוץ טאבו חברתיים, אלא פשוט אכפתיות אחד לשני ולקיחת סיכונים גדולים כדי להבטיח את שלומם של הפונדקאיות. האחרון מאיתנו מתחבר לקניבלים תושביה כדי להדגים את עוצמתם של קשרים כאלה לפני שהם חושפים את הפער המוסרי בין גיבורים לנבלים. זה יעיל להחריד -- צופה בג'ואל ואלי מתאחדים מחדש מעלה דמעות בעיניים - על אחת כמה וכמה בגלל הווריאציה המעוותת של הקשר הזה שאלי פשוט נמלטה ממנו. קניבליזם הוא מרכיב מבוסס היטב של אימה זומבים, אבל זו הדרך האחרון מאיתנו משתמש בו שגורם לו להתבלט.
פרקים חדשים של The Last of Us זורמים מדי יום ראשון ב-HBOMax.