טיקים של קובו לְהַלבִּין ידוע בהרבה דברים, במיוחד הנבל האיקוני שלה סוסקה אייזן. נכון לעכשיו, זה לא מקלקל לומר שאייזן הוליך שולל את כולם. כשהופיע לראשונה, איש לא חשד שהקפטן הממושקף של בני ה -5ההחטיבה תהפוך לאחד האויבים האגדיים ביותר של אנימה.
בעוד שכוונותיו האמיתיות של אייזן נחשפו רק בסופו של הקשת של חברת הנשמה, כמה רמזים שהצביעו על האמת שלו הוסתרו למעשה לעין. העניין הוא שרמזים אלה הגיוניים רק בעת ביקור חוזר לְהַלבִּין.
10עונש המוות של רוקיה היה קשה באופן בלתי סביר
על פשע העברת כוחותיה של שיניגאמי להגן על אדם - עליו מואשמים השיניגאמי להגן - רוקיה נידון למוות על ידי ציפור בוערת ענקית. מלבד הציפור האמורה שנשמרה בדרך כלל לעבריינים מתועבים, הוצאתו להורג של הוצאה להורג של רוקיה התרחשה תוך 25 יום במקום 35 הרגילים.
בהתחלה זה נראה כמו דרך טובה לקבוע עד כמה חברת הנשמה הדרקונית. עם זאת, עונש מוות על מה שמגיע להגנה עצמית היה אכזרי מדי. מרכז 46 הוא לא בדיוק רחום, אבל הוא לא סדיסטי באופן בלתי סביר. החומרה רמזה שאיזן השתלט על מערכת המשפט והשתמש בה בכדי לשים את ידיו על ההוגיוקו המוסתר בגופתו של רוקיה בהקדם האפשרי.
9הוא דעך טוב מדי ברקע של גוטי 13
ה- Gotei 13 מורכב מקפטנים אקסצנטריים ובלתי נשכחים וסגני קברניטים, אך אייזן בלט בדיוק מההפך. במילים פשוטות, להיות אייזן ב- Gotei 13 היה כמו לראות את קלארק קנט המתון מבלה עם סופר סאיינים. להגיד שהוא נראה במקום לא טוב, זה לשון המעטה. עם זאת, כל זה היה על פי התוכניות של אייזן.
מכיוון שתמונות אישיות רועשות יותר תמיד העיבו עליו תשומת לב ורק כשהוא דיבר, אייזן היה הכי פחות חשוד בשיניגאמי כשהוא הסיק שיש בוגד בשורותיהם. אולי היה קל לפספס באותה תקופה, אך כעת, הנימוס המזויף של אייזן הוא מסירה מתה שהוא הסתיר את האני והכוונות האמיתיים שלו.
8מותו סותר את רמת הכוח המשוערת שלו
קברניטים, מתוקף הקיים, הם מהשיניגאמי החזקים ביותר בכל חברת הנשמה. מובן מאליו כי לפגוע בקפטן - שלא לדבר על להרוג אחד - זה כמעט בלתי אפשרי. למרות זאת, אייזן ככל הנראה נהרג בקלות. בחלל ריק, מותו הפתאומי של קפטן אייזן הביא לכך שהדברים נעשו רציניים, אך סתירות מסוימות סתרו אותו.
אם אייזן באמת נהרג על ידי איצ'יגו וחברים, קפטנים כמו קנפאצ'י ומייורי היו צריכים למות. אם אייזן נהרג על ידי עמית שיניגאמי, איצ'ימארו היה מפסיק להיות סמוי לאחר הרג כה חצוף, בעוד שמישהו היה מת כשקנפאצ'י וטוזן התעמתו. בהתחשב באיזה אלוהים שהתגלו מאוחר יותר כוחותיו, אייזן היה ממש חזק מכדי שלא לצאת מהמסך.
7הוא היה היחיד שלקח את הקונספירציה ברצינות
ה- Gotei 13 הם לא החבורה פה אחד, והם נוטים לחילוקי דעות. אך בעוד הם התלבטו לגבי מידת ההוצאה להורג של רוקיה, בדרך כלל, הם הסכימו בדרך כלל למלא אחר פקודות מרכז 46. היוצא מן הכלל היחיד היה אייזן, שנראה היה היחיד שהתייחס לקונספירציה אפשרית וחקר אותה.
אייזן היה אפילו חלק מקבוצה קטנה של קברניטים שחקרה את איצ'ימארו, לפני שהם נקטעו בשעת חירום. בעוד שהאחרים השליכו את משקלם מילולית, נראה שאייזן היה היחיד שהבין את חומרת המצב. זה לא היה צעד לא מניב, אלא אייזן שהעניק לגיטימציה להובלותיו הנטועות לפני שזיף את מותו כדי לאטום את העסקה.
חורבת אבן 10
6הוא היה הקפטן היחיד שחלק את חשדותיו עם רנג'י
זמן קצר לאחר שהקבוצה של איצ'יגו פורצת לחברת הנשמה, אייזן ניגש לרנג'י כדי לדון בכמה חששות רציניים. אייזן אומר לרנג'י שאולי מתקיימת מזימה, ומצטט את תאריך הביצוע המזורז של רוקיה ואת עודף העונש שלה כהוכחה. כשנשאל מדוע הוא אומר אלה, טען אייזן שזה בגלל שהוא ידע שרנג'י ורוקיה קרובים.
זה אמנם התאים למסווה האדיב שלו, אבל אייזן לא עשה זאת מחביבות ליבו. למעשה, הוא זרע ספק וחילוקי דעות ב'גוטי 13 'תוך שהוא נותן להם מרדף אווזים פראי על מזימה שהמציא. התוכנית עבדה, מאחר שחשדותיו השפיעו מאוחר יותר על עריקתו של רנג'י ויציאה נגד פקודותיו של ביאקויה, ובכך השליך את חברת הנשמה לכאוס עוד יותר.
5מותו היה מתוזמן מדי
בדיוק כשנדמה היה שהוא מתקרב לפרום את הקונספירציה ולחשוף את המוח, אייזן נהרג באכזריות וגופתו מוצמדת למגדל שכולם יראו. אך כפי שנחשף זמן מה לאחר מכן, אייזן זייף את מותו כדי לכסות על עקבותיו ולתת לעצמו יותר מקום לנוע.
בדיעבד, הרצח של אייזן נקבע בזמן נוח מדי - במיוחד למי שמכיר קלישאות וטרופות. אם אייזן היה טוב כל הזמן, מותו היה רק אמצעי להגביר את ההימור. ברור שזה לא היה המקרה מכיוון שזה היה מתוזמן מדי והיו מספיק פרטים מוזרים שהעלו חשדות.
4איצ'ימארו היה הרינג אדום ברור
אחד ממובילי השווא הברורים ביותר היה איצ'ימארו, שתוכנן בכוונה להראות כמה שיותר רע. הקפטן הערמומי והבלתי מהימן התנגד בחוצפה לפקודות, תוך שהוא מתנגד לאייזן מתי שהוא יכול. הרינג האדום הגדול ביותר היה לעג לרוקיה בתאריך הוצאתה להורג, ורמז שהוא האיץ את עונש המוות רק כדי לראות אותה סובלת.
אלה שניחשו כי איצ'ימארו היה בחור רע צדקו, אך הם העריכו יתר על המידה את הנבל שלו. בזמן שהוא היה חלק מהקנוניה, הוא היה רק העוזר של אייזן. חוסר השאיפות הגדולות של איצ'ימארו מעבר להריגה לבידור היה צריך להעלות על הדעת את הצופים שהוא רק ממלא אחר פקודות וכי יש כוח גדול יותר שמתמרן את כולם מאחורי הקלעים.
3הוא השאיר את הינאמורי משימה לאחר מותה
לאחר שאיבדה את שלוותה וכמעט היכתה באיכימארו, הינאמורי נכלא זמנית בתא מעצר. שם היא מקבלת מכתב מאיזן, המשמש כצוואה האחרונה שלו. באמצעות המכתב אומר אייזן להינאמורי שהוא נהרג מחקירת מזימה שהובילה חזרה לחשוד בלתי סביר: חבר הילדות שלה היצוגאיה.
למרות שהיה בטוח לחשוד בכולם, היסוגאיה אשם היה בלתי סביר מדי. דבריו של מינוס אייזן, לא היו ראיות. הדגל האדום הגדול ביותר היה ההתבוננות של חיטסוגאיה כי אייזן - שהוצג כקפטן מאורגן ופרקטי שלקח אחריות על כל מה שהוא עשה - הותיר באופן לא אופייני משימה לא גמורה לתחתון, תוך שהוא פונה גם לרגשות.
שתייםתחייתו הייתה מעבר לחשדנית
זהו רמז של הרגע האחרון, אך עדיין יש להזכירו. כאשר מבקר את הינאמורי על ידי אייזן שעדיין חי, הוא טוען כי זייף את מותו כדי לשמור על בטיחותה בזמן שעשה משימה סמויה. בעוד שהינאמורי מבולבלת ראתה כשראתה את הקפטן האהוב שלה חי ובריא, העובדה שהוא איכשהו שרד כשהוא משופד למגדל הייתה חשודה.
גם אם האיזן שהינאמורי פגש במגורי המרכז 46 היה הקפטן טוב הלב אליו נשא עיניים, הוא איכשהו התחיה היה דגל אדום מסיבי. בעוד שרוב הצופים סוף סוף הבינו זאת אייזן היה מרושע ברגע שהוא יצא מהצללים , אחרים עדיין נאחזו בתקווה שאחד הקפטנים הצדיקים של גוטי 13 חזר להציל את היום.
1יכולתו של זנפקוטו שלו לא נחשפה מוקדם יותר מסיבה
לְהַלבִּין הוא הכל על Zanpakuto ואילו יכולות הם טומנים בחובם. בנקודת האמצע של קשת אגודת הנשמה, רוב הקפטנים וזנפאקוטו סגן הקפטנים נחשפו או לפחות נקראו וקנטרו בצורה שיקאי. עם זאת, אייזן מת לפני שהוא אפילו שלף את חרבו. זה לא היה מקרי, כי Zanpakuto של אייזן הוא טוויסט עלילתי פורץ משחק.
אייזן אוחז בקיוקה סויגטסו, זנפאקוטו המהפנט את יעדיו על ידי מניפולציה בחמשת החושים שלהם. הוא היפנט את כל חברת הנשמות לפני כן לְהַלבִּין אפילו החל כשהציג את קיוקה סויגטסו במהלך טקס ההשמה שלו. חיפוי החרב בסמוך לקצה הקשת לא נעשה לצורך בניית עולם, אלא כדי להפוך את השולחנות ולשנות לְהַלבִּין לנצח.
