למרות חתיכה אחת הריצה של 23 שנה, שחוקרת את המשמעות של הרפתקה, חופש, חלומות וצמיחה, יוצר הסדרה איצ'ירו אודה כמעט ולא נגע ב'רומנטיקה 'עם הדמויות שלו. בדרך כלל זה היה רק עם דמויות כמו סאנג'י, הנקוק ופודינג לצחוקים ובדיחות, אבל אף פעם לא יותר מזה. בכרך 34 של מדורי SBS של אודה, שם הוא לוקח שאלות מעריצים, כשנשאל אם מישהו מהצוות יתאהב אי פעם, אודה ענה בפשטות, 'כולם מאוהבים ... בהרפתקה.' עם זאת, נראה שאודה אולי נוטה יותר לרומנטיקה אפשרית בין הארכיאולוג וכובעי הספינה, רובין ופרנקי.
במבט ראשון, זה נראה כמו משלוח מעריצים פשוט בין שתי הדמויות הכי קרובות בגיל, אבל היה רמז מהאודה של אודה לשניים שהם 'יותר מקרוב'. בפריסת הצבעים האהובה האחרונה של אודה, ניקו רובין חופר את הצד של פרנקי , מעשה שאי אפשר לראות בו אלא פלירטוט.
קנון Frobin (?). ❤❤❤ pic.twitter.com/XURWgc5N3N
כלב צמא סיבירי לילה סיבירי- אוסקר ברודריק (@ O_Broderick22) 6 באוגוסט 2020
עם זאת, זה הולך עמוק מזה. בפרק מס '979 פרנקי מציג את האופניים החדשים שלו' קרנף שחור 'ומציע את המושב האחורי לרובין, במיוחד. הארכיאולוג החולני פתוח למחווה האדיבה של פרנקי, רק לברוק לקפוץ במושב האחורי לפני שהיא יכולה, למרבה הצער של פרנקי. עכשיו, אפשר לטעון טיעון שזה בדיוק משהו שאודה לקחה ממש לאחרונה, אבל רמזים אחרים הושמטו מכאן ושם לגבי האופן בו הם רואים זה את זה כבר בקשת המים 7.
ברכבת ללובי של Enies, כשרובין משוכנע שהימצאותה סביב כובעי הקש רק תסכן אותם יותר, פרנקי משתף אותה בדבריו של המנטור שלו, טום: 'קיום אינו פשע'. למרות שזו הפגישה האמיתית הראשונה שלהם, נראה שהספינה לא נראתה לתפיסה שהיא ילדת השטן של אוארה. במקום זאת, הוא ראה בה אדם בדיוק כמו שהיה צריך להיות למישהו. פרנקי שם אמון רב ואמון ברובין, למרות המוניטין הקטלני שלה כאדם היחיד שיכול להחיות את הנשק העתיק.
הרגע בו אנו רואים שפרנקי מבין באמת את רובין בכל הזכות לחיות וללכת אחרי חלומה הוא כשהוא מחזיק את שרטוטי הפלוטון כלפי ספנדאם. פרנקי מחליט לשרוף אותם לחלוטין ומשמעותו שאם רובין היה מחיה את הנשק, כבר אין שום דבר בעולם שיכול לקוות לנטרל אותם. אבל פרנקי לא חשב על זה פעמיים. בעיניו, קיומו של רובין אינו מהווה איום, והחייאת כלי נשק עתיקים העולמים לעולם אינה הסיבה שהיא מוצאת את הפונגליפים או נוסעת עם כובעי הקש.
לעומת זאת, לרובין יש 'תפקיד' לשכנע את פרנקי להצטרף לכובעי הקש לפני שהם עוזבים את מים 7. לאחר שמשפחת פרנקי החזירה אותו בהצלחה לסאני בגניבת הספידו שלו, רובין 'משכנע' את הסייבורג העירום באמצעות כוחות פרי השטן שלה כדי לסחוט את תכשיטיו ... המשפחתיים. זה רגע מצחיק ורובין מכסה את זה בכך שהוא מזכיר לו ששודדי ים לא יוותרו על אוצר מולם ללא סיבה טובה.
לאחר שנתיים של הכשרה הצוות מבלה בנפרד, כשרובין ופרנקי מתאחדים שוב בסאני בפרק מספר 599, הסייבורג מתייחס לארכיאולוג כאל יופי צורב, ומכסה אותו בתנוחת 'SUPER' שלו. רובין מחזיר את קבלת הפנים החמה של פרנקי בחיוך מתוק, ומעיר שהוא לעולם לא משתנה, למרות גופו המשודרג החדש. נראה שהזוג קרוב במיוחד אבל זה רק נרמז אי פעם, ולא הועלה לפני השטח. לאחר אירועי Dressrosa, כאשר הצוות מתכנן עם צי הכובע הגדול, אתה יכול לראות א פאנל של פרנקי ורובין לבושים בחולצות 'קורידה' תואמות , על שם הקולוסיאום. בחלק SBS של כרך 48 של המנגה, כשנשאל אילו תפקידים יהיה לכל אחד מצוות כובע הקש בתא משפחתי מסורתי, אמר אודה כי פרנקי ורובין יהיו האם והאב בהתאמה.
למרות שרומנטיקה אינה המוקד של חתיכה אחת והעובדה שזה לא זה סוג של מה שעושה את זה מיוחד, נראה שאודא לא יכול להתעלם מניצוצות האהבה בין אנשי צוות הפיראטים שלו. פרנקי ורובין מנהלים את מערכת היחסים הקרובה ביותר, לאחר ששניהם שהו בשערי הגיהינום וחזרו בלובי של אניס, רק כדי להינצל על ידי משפחתם האמיתית. מה שהופך אותו למיוחד, עם זאת, היא העובדה שזה רק אי פעם ברקע, לא חשוב ששני אלה יהיו זוג, אבל הם מבשרים את היחסים הבין אישיים של כובעי הקש.
