אזהרה: הדברים הבאים מכילים ספוילרים לבמאי טוד פיליפס לֵץ , בתיאטראות עכשיו.
למרות הניסיון להיות עיבוד קומי ייחודי ייחודי, הבמאי טוד פיליפס לֵץ למעשה יש קווי דמיון לכמה מסרטי באטמן קודמים - בעיקר הסרטים של כריסטופר נולאן עלייתו של האביר האפל . שניהם מציגים התנגשות בין עשירים לעניים רק כדי להבריז כל חקר אמיתי של אותם לטובת הפיכת ההמונים האומללים להמון חסר פנים.
לֵץ מתמקד לחלוטין בהראותו שהעולם כועס בדיוק כמו גיבורו, ארתור פלק, חואקין פיניקס. אבל, כמו הסרט 'האביר האפל עולה מ -2012', הסרט החדש קובע סכסוך מבשל בין בעלי החיים והלא-דברים, רק כדי להשתמש בו כתירוץ לשחרור הכאוס. אף סרט לא מספק בחינה אמיתית של חלוקת המעמדות; זה משמש רק כחבישה מוגדרת.
זעם כנגד המכונה
ב לֵץ , שביתות תברואה בגות'אם הובילו לערימת אשפה עצומה, וחולדות רוחשות ברחובות. כאשר ארתור פלק רוצח שלושה עובדי חברת וויין ברגעים של פאניקה, הפשע מעורר השראה הוי פולוי להאמין שיש להם את הכוח לעשות משהו בקשר לתחנתם בחיים. זו תפיסה עגומה של האידיאלים שבטמן מתיימר בדרך כלל כמגן העיר של העיר המלאה פשע.
המועמד העשיר לראשות העיר תומאס וויין, אביו של ברוס וויין, רק מחמיר את המצב בכך שהוא מדבר נגד המחאות הגוברות. התסיסה האזרחית הופכת במהירות לזעם, אבל אין שום חקירה מה מכעיס את פשוטי העם כל כך; אין שום אינדיקציה לצרכים הספציפיים שלהם.
ככל שהסרט מתייחס יותר למוצאו של ארתור לשיגעון, רבים מבני המעמדות הנמוכים מתחילים ללבוש מסכות ג'וקר שאינן אמורות לסמל תקווה, או אפילו סולידריות, אך למחות , שהופך לתירוץ לאלימות, ואז, על ידי המעשה הסופי, רצח (תומאס ומרתה וויין הם בין הקורבנות, באופן טבעי). זה הופך את אלה שפעם התבטאו נגד פערים בהכנסות למסה רצחנית. זו קריאה אפלה של תנועות חברתיות, המצביעה על כך שבמקרה הטוב הן עלולות להוביל לאלימות המונית, ובמקרה הרע, מחאה פוליטית היא קודמת לאלימות בלבד.
לכבוש את גותם
פעימה דומה שימשה ב ה האביר האפל עולה , המתארת תסיסה חברתית גוברת בגותהאם. בעוד אשת החתול מתכננת, ומנבא את נפילת העשירים, באן וטליה אל גול משתמשים בתסיסה הגוברת ככלי למקד לברוס וויין ולהשמיד את העיר.
העשירים ממוקדים גם בסרט, במיוחד לאחר שביין מנתק את העיר משאר המדינה. כמו לֵץ , עלייתו של האביר האפל מעלה שאלה שעשויה להיות משכנעת לגבי הציבור המגיב לבעלי הכוח המבצעים פשעים, רק לאדם רע שיחטוף את התסיסה, מה שמוביל לכאוס.
כמו לֵץ , תנועה חברתית הופכת לאספסוף, עם הפרות סדר שבוצעו רק לשם התפרעות. באן גם מגביר את הסכנה על ידי התקנת מוסדות מוזרים כמו בית המשפט של דחליל ושחרור פושעי גות'האם. אבל כל תלונה אמיתית שסלינה קייל או אנשי השוליים האחרים בגותהאם יכלו להטיל כנגד העשירים נשטפות בעדר סוער שמכשיל את העיר, ואז מסתתר להמשך הסרט. אין מודעות ל למה האנשים האלה כועסים, זה פשוט ביטוי לזעם.
זמנים מודרניים
מה שהופך את זה לאכזב יותר הוא שיש רגע בפנים לֵץ כשנדמה שפיליפס דוחף את הנרטיב בהמשך דרכו של אדם נורא שהופך לדמות בלתי צפויה. לקראת סוף המערכה השנייה, ארתור מתעמת עם תומאס וויין באולם מוסיקה יוקרתי, ומשתמש במחאה מחוץ למקום כמסיח דעת כדי שיוכל להתגנב פנימה. שם הוא רואה קהל של העשירים ביותר של גות'האם צופה בקלאסיקה של 1936 זמנים מודרניים .
בימויו של צ'רלי צ'פלין ובכיכובו, הקומדיה השקטה מתמקדת בדמותו של הנווד הקטן, שמנסה לשרוד בעולם מודרני בו עובדים מתחלפים סביב מקומות עבודה, נשכרים, מפוטרים ועוצרים כמעט באקראי. זו ביקורת חריפה על תקני עבודה לא הוגנים של התקופה, וחגיגה של האדם הפשוט. זה סרט על כמה קשה להיות ג'ו ממוצע בסביבה מתועשת יותר ויותר. אך נראה כי המסר הזה הולך לאיבוד על קהל עשירי גותהאם, שצוחקים מהתעלולים של צ'פלין אך מתעלמים מהמחאה בחוץ שקוראת את אותו המסר.
זה רגע השראה אמיתי, אבל החוט האמיתי האחרון של נושא זה ב לֵץ . כמו ה האביר האפל עולה לפני זה, לֵץ מציגה את השאלה המסובכת (והמשכנעת) כיצד זיכיון מטבע הדברים על עשירי העל מתמודד עם נושא חלוקה מעמדית. לֵץ יש לו רגע של חקר הרעיון הזה, אך מפיל את זה לטובת כאוס למען הכאוס.
בימוי: טוד פיליפס, לֵץ כוכבים חואקין פיניקס, רוברט דה נירו, זאזי ביץ ', פרנסס קונרוי וברט קולן .
