המהדורה הראשונה בשפה האנגלית של בנים מנהלים את המהומה כרך א ' 1 מגיע בזמן של מודעות רבה יותר לספקטרום הרחב יותר של LGBTQIA, ובאופן ספציפי יותר לספקטרום הרחב יותר של זהות מגדרית טרנסית ולא בינארית . מודעות זו כוללת את האתגרים שאנשים טרנסיים ואינם בינאריים מתמודדים על בסיס יומיומי, מהשלמת האני הפנימי שלהם עם הגופים איתם נולדו וכלה בביטול מקרי של זהותם על ידי שני המוסדות והקרובים להם ביותר.
בתרחישים הגרועים ביותר, אנשים טרנסיים ולא בינאריים נתונים למדיניות ממשלתית המבקשת להגביל את זהותם וחייהם בדרכים פולשניות מאוד. רוב ההיבטים הללו הם לב ליבם של בנים מנהלים את המהומה , מנגה מתבגרת של קייטו גאקו, שהוא עצמו, טרנסג'נדר.
בדפי הפתיחה של בנים מנהלים את המהומה הכרך הראשון שנאסף בפנינו מתוודע לריו ווטרי, נער טרנסג'נדר שהוא תלמיד תיכון בשנה השנייה. הקוראים מודעים לתחושותיו ולחוויותיו מיד: הוא שונא שנאלץ ללבוש מדי בית ספר לנשים, הוא כל הזמן מגדר לא נכון על ידי מורים, חברים ומשפחה כאחד, והוא אפילו נקרא שם. עם פסול מתמיד כזה של זהותו, ריו מרגיש שהוא לא יכול להיות האני האותנטי שלו אפילו סביב חברו הקרוב ביותר, צ'יקה, עליו הוא מתאהב. המוצא היחיד לנסיבותיו המתסכלות הוא לבוש בגדי גברים, המאפשרים לו להתיידד עם חברו לכיתה ג'ין סאטו - סטודנט חוזר בשנה השנייה - החולק את טעמו האופנתי.
הידידות של ריו עם ג'ין היא המוקד העיקרי של בנים מנהלים את המהומה כרך א ' 1. באמצעות ידידותו של ריו עם ג'ין (שהוא עצמו מנודה), גאקו בוחן התחברות משמעותית עם אדם אחר באופן שאינו מכריח ילד טרנס להסתיר היבטים עיקריים של עצמו. באופן ספציפי, גאקו מבקש לענות על השאלה האם אדם ציסג'נדר יכול להודות בכך שאינו מבין את המאבקים הפנימיים של אדם טרנסג'נדר ועדיין לכבד את הזהות המגדרית של אותו אדם.
שדרת טנק 7
קשורה לשאלה זו האם אדם cisgender מוכן לִלמוֹד להבין את רגשותיו של אדם טרנסיבי, ולהתעניין אמיתית בהיכרותם כאדם. זה יוצר פוטנציאל סיפור חזק עבור ריו שלא רגיל להיות מאומת על ידי אחרים, שלא לדבר על אנשים cisgender. עם חברותם של ג'ין וריו, גאקו מציג את אחד הנושאים העיקריים של המנגה: קבלה.
נושא הקבלה ב בנים מנהלים את המהומה כרך א ' 1 הוא כפול: הסיפור לא מתמקד רק בכך שג'ין לומד להיות רגיש יותר בנושאי טרנס - חלק מהמסע שלו להיות חבר טוב ובעל ברית חשוב לריו. הסיפור עוסק באותה מידה בקבלה העצמית של ריו ובצמיחתו האישית.
לפני שפגישתו של ריו עם ג'ין, גאקו בוחן את הנושא הכל כך מוכר של אדם טרנסיבי שנדרש להעמיד פנים שהוא מישהו שהם לא כדי למצוא רמה מסוימת של קבלה. עם כניסתו של ג'ין, גאקו מסוגל לחקור היבטים אחרים של דמותו של ריו מחוץ למאבקיו כאדם טרנסג'נדר, כמו תחומי העניין האישיים שלו ותשוקות החיים שלו. לאחר שגילה מהן אותן תשוקות, ריו מסוגל להתחיל בהדרגה ליצור מושג עצמי איתן, וחשוב מכך, להתחיל לחשוב על עתידו ועל מה שהוא רוצה לתרום לעולם.
נושא מרכזי נוסף שנחקר ב בנים מנהלים את המהומה כרך א ' 1 הוא המשמעות של ידידות; באופן ספציפי, החשיבות שיש במערכת תמיכה בריאה. אמנם זה ללא ספק נושא חשוב עבור ריו, אך הוא נחקר לעומק עם דמותו של איצוקה טודו, תלמיד שנה שנייה נוספת בתיכון של ריו. למרות ש- Ituka הוא זכר כמו ג'ין, הוא בוחן מאבק פנימי דומה מאוד לריו בדמות דימוי עצמי נמוך. עם תפיסה עצמית מטלטלת לא פחות שמונעת ממנו לדעת את הערך שלו, איתוקה חשוף בקלות לניצול ובריונות של כמה מחבריו לכיתה. כמו ריו, גם הוא נאבק ביצירת מערכות יחסים, אך בניגוד לריו, הוא מעדיף לשחק זאת בבטחה בכך שהוא מה שאחרים רוצים שהוא יהיה. בכך שהאיצוקה מקיים אינטראקציה עם ריו וג'ין, גאקו יוצר הזדמנויות דומות לצמיחת הדמויות של איתוקה. באופן ספציפי, האם הוא יכול ללמוד לכבד את עצמו ולהיות אסרטיבי יותר ובין אם לאו.
באמצעות כתיבה בקצב מדויק ואמנות ערוכה היטב, גאקו מתחיל חזק ומבטיח בנים מנהלים את המהומה כרך א ' 1. על ידי שימוש בסגנון אמנותי מעט מציאותי ובשימוש מזדמן בצבע, גאקו מציג בתמציתיות את דמויותיו הראשיות ואת מאבקיהם בהתאמה באופן שמביא את הקוראים להזדהות איתם מייד. כל הדמויות שלו זוכות למראה ושפת גוף מאוד מובחנות, ואילו העלילה המחושבת של גאקו יוצרת גם הזדמנויות ייחודיות לדמויותיו לצמוח. והכי חשוב, הוא מעסיק את הקוראים עם נושאים קשורים מאוד, כמו קבלה, משמעות הידידות והחשיבות שיש למערכת תמיכה חזקה.
