Rurouni Kenshin & Nobuhiro Watsuki: האם עלינו להפריד אמנות מהאמן?

השאלה אם מעריצים יכולים להפריד בין האמנות לאמן היא לא שאלה חדשה, אם כי נראה שמקרים חדשים שמחדשים את הנושא הזה מתעוררים בלי סוף. אחד המקרים האחרונים שהעלו את השאלה הזו הוא זה של נובוהירו וואטסוקי, יוצר סדרת המנגה והאנימה הקלאסית משנת 1994 רורוני קנשין .

מעריצי סדרת הלהיט ברחבי העולם התאכזבו לגלות את מעשיו המצערים של ווטסוקי מחוץ לתחום האמנות שלו, מה שהעלה את השאלה בתודעת המעריצים האם ניתן בכלל להפריד בין האמנות לאמן. עם רורוני קנשין לאחרונה קיבלה עיבוד אנימה חדש לגמרי בשנת 2023, הבעיה שוב מרימה את ראשה המכוער: האם מעריצי סדרת האנימה האיקונית והמשפיעה עדיין יכולים למצוא דרך ליהנות ממנה, או שהמצב סביב היוצר שלה הכתים את הסדרה לנצח?

בירת חורף של זקן

Nobuhiro Watsuki והשאלה של הפרדת האמנות מהאמן

בשנת 2017, ביתו של נובוהירו וואטסוקי פשט על ידי המשטרה שגילתה מאות תקליטורי DVD המכילים חומר פורנוגרפי המתאר קטינים. ווטסוקי קיבל מה שהיה בעצם סטירה על פרק היד: קנס שווה ערך ל-00 דולר, וזמן קצר לאחר מכן חזר לעבוד על הקשת האחרונה של רורוני קנשין מנגה. אמנם אפשר לעשות מעט בקשר לתוצאות המשפט שלו, אבל זה לא ימנע בסופו של דבר מהמעריצים לחוש טעם רע בפה כשהם חושבים על סדרה שאולי הייתה פעם אפילו האהובה עליהם.

מצב מסוג זה אינו מוגבל רק ל רורוני קנשין או אנימה, אבל. דוגמה בולטת בתעשיית המוזיקה הייתה ר' קלי, שהורשע ונידון למאסר בסוף התיק הפלילי המתוקשר שלו. בניגוד לנובוהירו וואטסוקי, האמנות של ר. קלי ירדה מהרווחה מבחינה מסחרית, כשהמוזיקה שלו הוסרה מפלטפורמות הסטרימינג הגדולות. ההבדל הברור בין שני המקרים הללו הוא המדינה שבה הם התרחשו, והדרכים השונות שכל אזור נוטה להתייחס לפשעים מסוג זה. אפילו בלי לערב תיק פלילי או הרשעה, מאמציו של אמן מעבר לאמנות שלו עדיין יכולים להשפיע על השקפת המעריצים על עבודתו.

למה גוקו חזק יותר מסופרמן

דוגמה משכנעת נוספת לסיטואציה מהסוג הזה כללה את ג'סטין רוילנד, שותפו ליצירה של הפופולרי מאוד ריק ומורטי סִדרָה. Roiland היה נתון להאשמות על אלימות במשפחה, שהביאו להרחקתו כשחקן המדובב מהתוכנית שעזר ליצור, למרות העובדה שהאישומים שלו בוטלו מאוחר יותר בגלל חוסר ראיות. אפילו מחבר סדרת ספרי הנוער האיקונית הארי פוטר , J.K. רולינג, לא הייתה מעל למחלוקת מתי רגשותיה האנטי-טרנסים ברשתות החברתיות דחף את גבולות האמונה של המעריצים באדם שמאחורי העבודה שהם גדלו לאהוב. במקרים אלה, יכול להיות למעריצים קשה להסתכל על יצירת אמנות זהה מבלי לשייך אותה לחייו האישיים של האדם שיצר אותה, גם אם לא מדובר בפשע אמיתי.

עבור חלק מהאמנים הללו, זה יהיה נאיבי להניח שכל אחד יכול פשוט לשכוח מהאמנות שלו או להתעלם מתרומתו לתחומו. J.K. לספריה של רולינג הייתה השפעה עמוקה על חייהם של אנשים רבים, למרות ההתפכחות כלפיה כאדם בשל הרעיונות שהיא חולקת מחוץ לרומנים שלה. עם זאת, השיחה עדיין צריכה להתקיים כאשר אדם טועה או הלך רחוק מדי, שכן השאלה של הפרדת האמנות מהאמן היא בבירור על יותר מאשר רק חומרת הפשע שבוצע. במקום זאת, זה עשוי להיות קשור יותר לאופן שבו הקהל רואה את יצירת האמנות הזו כקשורה לאמן, או אפילו ליצירת האמנות הספציפית עצמה ולמעמדה התרבותי.

כיצד חייו של אמן מודיעים על האמנות שלהם

הצופים לא תמיד לוקחים בחשבון את האמן כשהם צופים ביצירת אמנות. למעשה, לעתים קרובות זה המצב שרוב האנשים פשוט צורכים פיסת מדיה או יעריכו אמנות על מה שהיא בפני עצמה, רק כדי ללמוד על האמן מאוחר יותר לאחר שהאומנות כבר עשתה את עבודתה. עם זאת, כאשר מנתחים את יצירות האמנות הלאה, תמיד תהיה נקודה שבה האמן נכנס לתמונה. עם אותה חקירה מעמיקה יותר, מתברר שכל יצירת אמנות מכילה יצירה של האמן בתוכה מכיוון ששום צורת ביטוי לא מתרחשת בתוך ואקום. מכיוון שכך, המעריצים יתמודדו בסופו של דבר עם המציאות הקשה, לפיה הן ההיבטים הטובים והן הרעים של נובוהירו וואטסוקי וחייו חייבים להיות נוכחים בפנים. רורוני קנשין , גם אם רק נעשה באופן לא מודע באופן שהצופה הממוצע לעולם לא יזהה בצפייה סתמית.

למרות כמה עמוקה יכולה להיות האמנות האישית, לאחר שנוצרה, ניתן לראות באמנות מופרדת מהאמן כי האמנות כבר נוצרה ולכן היא בלתי משתנה, בעוד שלאדם (כגון האמן) תמיד יכולה להיות יכולת לשנות. לכן, זה אפשרי עבור רורוני קנשין להיות משפיע וחשוב לזמנו ועדיין להיות אפקטיבי כיצירת אמנות - גם אם המנגקה שלו הלכה בדרך הלא נכונה. במצבים כגון אלה, האם הסיפור נושא בתוכו סוגים של אידיאולוגיות לא נעימות שעלולות להוביל אדם לבצע את עצם המעשים שהאמן עצמו ביצע תמיד יהיה נושא לחקירה, במיוחד כאשר מדובר בסדרה שנוצרה עבור דמוגרפי צעיר יותר. אמנם ייתכן שאמן יכול ליצור דימוי אידיאלי שהוא לעולם לא יוכל לעמוד בה באופן אישי, אבל ההקשר החיצוני הסובב את היוצר עדיין יכול להכתים את היצירה גם אם האמנות עצמה הייתה איכשהו טהורה לחלוטין.

האם אוהדי רורוני קנשין עדיין יכולים להעריך את עבודתו של נובוהירו וואטסוקי?

כל אדם שמבצע מעשה פגיעה או פשע מתועב צריך להתמודד ולהשיב על פעולתו - על כך אין ויכוח. עם זאת, לאחר מכן, זה יהיה תלוי לחלוטין בצופה אם הוא יכול לבחור לעשות זאת ליהנות מיצירת אמנות כמו רורוני קנשין למה שזה, או אם הם פשוט לא יכולים להביא את עצמם להסתכל על העבודה אותו הדבר. ברגע שיצירת אמנות - מנגה אחרת - נוצרת, היא קיימת כישות משלה נפרדת מהיוצר, לטוב ולרע. כמה מיצירות האמנות המשנות ביותר מגיעות מהאנשים המצערים ביותר, אבל האופן שבו כל יצירת אמנות משפיעה על כל אדם תמיד תהיה שונה עבור כולם.

גינס קלוריות ניטרו איפאה

אחד התפקידים העיקריים של האמנות הוא שהיא צריכה להיות מופרדת מהיסוד מהאמן כברירת מחדל. ביצירת אמנות גדולה באמת, האמן אינו נוכח יותר, כי האמנות כולה משתלטת על תשומת הלב של הקהל וסופגת אותם לתוך עולמו. אם האמן תמיד נוכח ברקע, האמנות כבר לא הצליחה להיות מה שהיא ניסתה להיות כל הזמן. בין אם בכוונה או בשוגג, עבור אמן לקחת את תשומת הלב של הקהל מהעבודה שלו עם התנהגות לא נכונה חיצונית משלו זה לפגוע ביצירה שלו בתהליך. עבור כל אמן, לאחר יצירת יצירה נהדרת, העבודה היחידה שנותרה לו לעשות היא להישאר בחוץ לפי דרכו של הקהל. אם זה לא יכול לקרות, זה תלוי לחלוטין בקהל אם הוא עדיין יכול להעריך את האמנות עם הידע של האמן בעורף, או שהאמן תפס יותר מדי מקום ברקע לאמנות להיות מוערך אי פעם על היתרונות שלו שוב.

לעתים קרובות נאמר שאמנות יוזמת חיים, אבל יכול להיות גם שהחיים מחקים אמנות. רורוני קנשין מספר את סיפורו של סמוראי נודד אשר נשבע שלעולם לא להרוג שוב, במקום זאת משתמש בחרבו כדי להגן על החלשים על מנת לכפר על אינספור הרציחות שביצע במהלך הבאקומאטסו. נראה שהסיפור הזה של אדם שמקדיש את חייו לעשייה מיד לאחר שחי חיים של חטא פוגע הרבה יותר קרוב לבית עבור וואטסוקי עכשיו ממה שמישהו הבין בעבר. אני מקווה שוואטסוקי יכול לקבל עצה מהדמות שלו ולהתמסר לעזור לאחרים, גם אם זה לעולם לא יכול לפצות על כמה אנשים הוא פגע.