מאז 2011 פרסמה Drawn and Quarterly שלושה ספרים גדולים של שיגרו מיזוקי. הראשון היה הלאה לקראת מותנו האצילי , קומיקס חצי-אוטוביוגרפי על חיילים יפנים במשבר קיומי מוזר בסוף מלחמת העולם השנייה, כשהיה די ברור שהם הובסו: ממשיכים להילחם עד מוות בכל מקרה, או להמית על ידי מנהיגים משלהם. השני היה NonNonBa , ספר זיכרונות ילדות על יחסי האמן עם סבתו ועל העניין ב יוקאי של פולקלור יפני שהפך מרכזי בחיי העבודה הארוכים של האמן.
השלישי והאחרון הוא גִיטָרָה , אוסף בן 400 עמודים של סיפורי 1967-1969 ממיזוקי Ge Ge Ge no Kitaro מנגה. מבין השלושה, זהו הספר שהכי פחות מעניין לדבר עליו, ואולי בעל הערך הספרותי הכי פחות, בהיותו יצירה ז'אנרית פשוטה יותר המתמקדת יותר בבידור מאשר בהיאבקות עם הנושאים הגדולים של הזהות הלאומית ששני הקודמים משחררים.
זה גם הכי מהנה וקל לקריאה, והוא נושא מקום חשוב, אפילו יסודי, בסיפור מפעל חייו של מיזוקי: זו עבודת החתימה שלו, הסיבה שמיזוקי כל כך מפורסם, כל כך אהוב וכל כך משפיע .
והוא הוא בעל השפעה. כמו אוסאמו טזוקה במנגה וג'ק קירבי בקומיקס גיבורי על אמריקאים, אפילו קוראים חדשים יותר או צעירים יותר שמעולם לא שמעו על אותם גברים או שמעולם לא קראו אחת מיצירותיהם בכל זאת נהנים מבלי דעת מיצירות של אמנים עליהם השפיעו. במבואו לאוסף, מאט אלט לא רק מציב את מיזוקי עם מקום של כבוד בהיסטוריה של מאות שנים יוקאי לימוד וחגיגה, הוא גם זוכה חלקית לקומיקס של מיזוקי בכך שסלל את הדרך לפוקימונים.
אלט גם מתאמץ לנסות ולמצות בדיוק מה זה יוקאי, מעבר להגדרה 'מפלצת רוח יפנית', ומציין שניתן להשתמש בו באופן נרדף לרוח רפאים, גובלין ומפלצת, וכי אנימיזם יפני מאפשר כשמונה מיליון אלים, מהם סוג של יוקאי. אם הייתי מתבונן בזה, הייתי אומר שהם המקבילה היפנית לאוכלוסיית הפיות של האי הבריטי, יצורים מסתוריים דמויי רוח שחייהם מצטלבים מדי פעם עם אלה של בני האדם, מטופלים במעין יראת כבוד על ידי מי שמאמין בהם, ומרתק מאלה שלא (במיוחד אלו שאוהבים לקרוא, לכתוב או לצייר את הפנטסטי ו המקומי).
גִיטָרָה קורא מאוד כמו בן לוויה NonNonBa הפרי הבדיוני של התעניינותו של מיזוקי הצעיר ביוקאי, שגרסאות ספציפיות רבות שהאמן מביא למעמד יוצא דופן למדי בסיפורים אלה, במיוחד ב'מלחמת יוקאי הגדולה ', שם הם הופכים לבני גילם כמו דראקולה. המפלצת של פרנקנשטיין.
כוכב בודד beer.com
אז מיהו קיטרו? ילד קטן ומצמרר כמו שהוא מסתורי, הוא גר בבית מוזר בביצה, מסתובב בקברות ובעזרת כוחות הקסם העצומים שלו, יוקאי ידידותי ובני הממלכה החייתית יותר כמו עורבים ובאגים , הוא מסייע בקביעות בהצלת האנושות מיוקאי רע ... ומדי פעם מעניש בני אדם רשעים. בסוף כל הרפתקה, הצרצרים, הקרפדות והזחילה המצמררת השונים מצייצים את כל שיר הנושא של קיטארו, 'Ge Ge Ge', שם הגיע הכותרת המקורית.
יש לו רק עין אחת גדולה, בוהה, ושערו צומח מעל ארובת העין השמאלית הריקה שלו, שם חי אביו של יוקאי, לובש צורה של גלגל עין עם מעט גוף; לעתים קרובות הוא קופץ לסייע לקיטרו. הדמות היחידה החוזרת היחידה היא נזומי אוטוקו, טירוף חצי אנושי, חצי יוקאי, תמיד מתכוון של קיטרו, שלרוב עוזר לו ... למעט כשהוא מסוכסך איתו.
הכוכבים האמיתיים של הספר, לעומת זאת, הם רוחות הרפאים והמפלצות השונות המאכלסות את עולמו של קיטרו. אחד ההישגים הגדולים של מיזוקי עם הרעיון, כפי שציין אלט, היה יצירת הנחת יסוד המאפשרת סיפורי אימה הרואיים שאיפשרו לכל כך הרבה גרסאות שונות של מפלצות הרוחות השונות לחיות יחד, ולשתף מרחב סיפור.
אלה בדרך כלל די מפחידים בעיצוב ובעיבוד; כמו העבודה של רומיקו טקהאשי ב אינו יאשה (הכרכים המוקדמים שבהם דומים מעט ליצירתו של מיזויקי כאן) ועבודת האימה / פנטזיה הקודמת שלה, הדמויות ההרואיות, הקורבן או פשוט האנושיות הם כולם סוגים חמודים ומופשטים יותר (כאן, החמידות היא לעתים קרובות של סוג של מגוון קריקטורות קומיקס, ולא צעירים כרוביים של טקהאשי), בעוד המפלצות משורטטות במגע מציאותי יותר, מפורט יותר, ההופך את הופעתן למחרידות יותר ובאופן אירוני, לא אמיתי במסגרת הקומיקס.
כאן סיפורים קצרים על קיטרו שהטיל אימה על זוג רעים שהשתמשו רק בידו חסרת הגוף, והציל כפר מצבא של חתולים דיבוק שהפכו את השולחן והפכו את בני האדם שֶׁלָהֶם חיות מחמד והצלת ילדים מיוקאי שגנבו את נשמתם או תמונותיהם או סיכנו אותם בדרך אחרת. (אתה יכול לקרוא סיפור קצר שלם, ולראות כמה מהיוקאי של קיטרו נהגו להשפיע בצורה הומוריסטית תצוגה מקדימה זו רצנו בדצמבר.)
אולי המעניין ביותר את קוראי המערב המודרניים יהיו שתי היצירות הארוכות יותר בספר.
איש אגרוף אחד לעומת פסיכו של אספסוף 100
הראשון מביניהם הוא 'מלחמת יוקאי הגדולה' הנ'ל, בן 50 עמודים, בו קיטרו, אביו ונזומי אוטוקו מגייסים רביעייה של יוקאי מקומי רב עוצמה כדי לנסות ולשחרר אי מול חופי יפן אליו פלש המערבי יוקאי, כמו המפלצת של פרנקנשטיין, דרקולה, איש זאב, מכשפה כללית של ליל כל הקדושים ומנהיגם האמריקני, אחד מכמה מפלצות מפחידות שמאפיינות ביניהן גלגל עין יחיד ענק.
והשני הוא 'יצור מהעמוק', אפוס בן 100 עמודים בו קיטרו ודמות גאונית אנוכית נוסעים לגינאה החדשה כדי לאחזר דגימת דם ממפלצת ענק שעל פי מילון יוקאי מאחור, בעל ראשו (וגודלו) של לוויתן וגופו של יטי. מיזוקי קורא לזה זאגלודון (r יצור eal אף על פי שהמראה שלה שונה רק משיער).
המסע שלהם מצליח, אך כדי לתבוע את כל הכבוד לעצמו, הגאון הנער מזריק לקיטרו את הדם בניסיון להרוג אותו, מה שלמעשה רק גורם להפוך את הגיבור שלנו למפלצת לווייתנים שעירה בגודל של חמישה לווייתנים מבקר בטוקיו, עם תוצאות הרסניות (לא מסוגל לדבר בצורה החדשה שלו, קיטרו לא יכול לתקשר עם יקיריו, אותם הוא בכל זאת מנסה לבקר).
קייג'ו מעריצים כנראה יודעים ששמה היפני של גודזילה גוג'ירה מגיע מהסמוט גורירה (גורילה) ו קוג'ירה (לוויתן) ביחד, כיוון שכך תואר במקור מלך המפלצות בשלב הרעיוני (אם כי עד הופעת הבכורה שלו הוא היה זוחל יותר מכל דבר אחר). המפלצת של מיזוקי, לעומת זאת, נראית בדיוק כמו לוויתן גורילה.
על מנת לעצור את מפלצת קיטרו (ולהסתיר את תפקידו ביצירתו), בונה-אויבו של קיטרו בונה רובוט ענקי זגלודון להשמיד את גרסת 'הבשר הרך'; במילון המונחים מצוין כי זהו 'אחד הקרבות הראשונים של רובוט ענק מול מפלצת בהיסטוריה' (אכן, מַגָגּוּצִילָה לא הגיע עד 1974).
חכם, מפחיד, מצחיק, מלא אקשן מרגש ואמנות יפה, ועם אלמנט של תכנים חינוכיים (לפחות בנושא הפולקלור היפני), גִיטָרָה יש כמעט כל מה שאתה רוצה מחוברת קומיקס.
וכמה שזה טוב, זה אפילו לא של מיזוקי הטוב ביותר עֲבוֹדָה.
