כותרת הסדרה האחרונה, Rascal לא חולם על נערת השפן Senpai , מפנה את הצופה לא נכון. הרחק מלהיות מופע פשוט על בנות ארנבות, זהו סיפור על התמודדות עם גיל ההתבגרות. עם זאת, התלבושת האייקונית של ארנבת שמוצגת בתוכנית אכן מזכירה את התפיסה הציבורית המושרשת עמוקות של 'נערת הארנבת', ששימשה לשירות מעריצים רחוק. בואו לחקור כיצד והיכן הטרופ הזה הפך להיות כל כך בולט באנימה, ואולי חשוב מכך, כיצד הוא ימשיך להתפתח.
התחלות באני
ההופעה הראשונה של 'נערת הארנבת' באנימה היא מתוך 'Daicon IV Opening Animation' של GAINAX. ואכן, אולפן הכוח שיצר עובד כמו אֶוַנְגֶלִיוֹן , FLCL ו גורן לגאן היה גם הכוח מאחורי נערת הארנבת הראשונה שהופיעה באנימה. בעבודה מוקדמת זו, ילדה בבגד לבוש מועט נלחמת במפלצות, במכות ועוד במטח תרבות הפופ. האלמנטים של התחפושת שלה הם כמעט עותק פחמן של תלבושת הארנב של פלייבוי, מדי המלצריות במועדוני פלייבוי אמריקאיים. כאשר GAINAX הוקמה על ידי אוטאקו, היצירות המוקדמות שלה תיעברו את התמונות והסמלים הפופולריים של אז - פלייבוי היה אחד מהם. עם זאת, הקצר כשלעצמו אינו יכול להסביר מדוע הוא הפך לאייקוני כל כך.
כדי לחקור כיצד נערות ארנבות הפכו למצרך של אנימה, יש צורך להסביר מרכיב מרכזי אחד בתרבות הפופ היפנית: מו. העולם נגזר מהפועל moeru, או לשרוף, ומתייחס לרגשות העזים של 'אהבה טהורה' שמעריץ חווה ביחס לדמות בדיונית.
תופעה זו קשורה ישירות למניעת אנתרופומורפיזציה, או לפעולה של הפיכת נושאים שאינם אנושיים לדמויות חמודות והומניזציה. המושג הזה הוליד כל מיני סוגים, כולל חתוליות, בנות מפלצות ואפילו הטליה המדינות המואנשות. איטרציה נוספת של מושג זה היא פער פער, סוג של חמוד שמקורו בפער בין מראה הדמות לאישיות.
שירות מעריצים פלאפי
תיאורים של נערות ארנבות מנצלים את הצמידות של חפות ומיניות, ויוצרים מו בדמות אוזני ארנבות חמודות בשילוב עם תלבושת מחניקה וחושפת. בדומה לחתוליות, השימוש בחיית בית מדגיש מתיקות ונגישות. עם זאת, בניגוד לחתולים, הדימוי הספציפי של ארנב מרמז גם על מידה מסוימת של חוסר אונים ושבריריות. תכונות סמליות אלה יוצרות דינמיקה של טורף וטרף בין הדמות לקהל, כזו שאולי הייתה יעילה במיוחד כדרך להגשים פנטזיות מיניות. זה עשוי להסביר מדוע בנות ארנבות נפוצות כל כך כמו שירות אוהדים פריט.
האופי החמוד והתמים של דמויות מוֹ רבות, הוא חלק חשוב ממה שהופך אותם למושכים. עם זאת, תיאורן של נשים ולעתים קרובות בנות קטינות בעבודות מו יכול לעודד פטישיזציה של נערות צעירות, וטרופ הילדה הארנבת שימשה לעתים קרובות אמצעי לכך. 'לוליקונים' שמכריזים על עצמם פוסעים בטריטוריה המסוכנת של משיכה מינית לדמויות שהם ילדים או נראים כילדים. ניתן להשתמש במו בצורה כזו כדי לתמוך בעקיפין במיניות של ילדים קטינים, ולא ניתן להתעלם מההשלכות הדורסניות הללו.
אף על פי כן, מו בכללותו נמשכת כחלק מרכזי בתרבות הפופ היפנית, אם כי תפישתו הציבורית עשויה להשתנות אט אט.
פרשנויות מודרניות
היום החלה להיות תחתונה את דמותה של 'ילדת הארנבת' המינית, אך התמימה. ב Rascal לא חולם על נערת השפן Senpai , מאי משתמשת בתחפושת שלה כדי לאשש את חשדותיה בכך שהיא הופכת בלתי נראית לעולם; אפשר גם לטעון שיש משמעות סמלית שלמעשה אף אחד לא יכול לראות אותה בה. היא לובשת את זה מרצונה למטרותיה שלה, מה שלא רק מקדם את העלילה אלא גם משמש כצורה של העצמה. ברוח אחרת, ביסטרים מציגה נערת ארנבת מילולית, הרו, שנשפטת על סמך הופעות במציאות מסובכת ולעתים קרובות חשוכה: שני חבריה לכיתה מסתכלים עליה מבוטים ומובילים מינית משום שהיא ארנבת.
דוגמה נוספת, יוצאת דופן יותר לחתרנות של שניהם וגם של הילדה הארנבת, היא ה- VTuber טומארי מארי, דמות ילדה ארנבת חמודה שהפנייה החזקה שלה לחובבי פער מו זכתה מעל 75,000 מנויים ביוטיוב. באמצעות שינוי קול ושליטה בתנועה על מודל תלת מימד ורוד ורך של ילדה צעירה, היא משדרת משחקים בשידור חי עם ויברציות אחרות, אך גם מפרסמת את העובדה שהיא, למעשה, משחקת על ידי גבר בגיל העמידה. בעבר, גילוי שמשתמש עם אווטאר נשי הוא זכר אולי היה נקודה של בושה או גועל, אך נראה כי הקהילות והתרבות המקוונות של ימינו מברכות על מגוון מפתיע של ביטוי עצמי בזרועות פתוחות.
עם התפתחויות מתמשכות של סטיית הילדה הארנבת המסורתית וסטיות שלה, ייתכן שמתישהו היא עשויה להתפתח להיות בלתי ניתנת לזיהוי.
