משהו מוזר התרחש בפנדום האנימה בקיץ הקרוב. אוזאקי-צ'אן רוצה לבלות , תוכנית פרוסות חיים קולג'ית למדי, מעוררת ויכוחים סוערים בכל רחבי טוויטר. הסיבה מדוע זה מוזר היא פשוטה: ההצגה לא מציעה הרבה שיגרום לתחתונים שלך להתפתל. שלא כמו מופעי אקצ'י קודמים, כמו סוקרי בין-מינים , אוזאקי-צ'אן עצמו פשוט בינוני מכדי להגן עליו בלהט, ומטופש מכדי ולא מזיק יחסית מכדי להיעלב ממנו. הגיוני, אם כן, שהמחלוקת המסתחררת קשורה פחות למופע עצמו ויותר לנסיבות הסובבות אותו. יש לכך שני חלקים, המשתרעים על יפן ואמריקה.
זעם חורף
אני מעריץ את העבודה שהצלב האדום עושה, ולכן אני מאוכזב מכך @JRCS_PR ביפן תנהל קמפיין באמצעות אוזאקי-צ'אן המינית יתר על המידה. יש זמן ומקום לדברים האלה. זה לא זה. #נשים #גם אני # קוטו pic.twitter.com/bhds7IPPTq
- יפן שלא נראתה @ BLM (@UnseenJapanSite) 14 באוקטובר 2019
בחורף, לפני עיבוד האנימה ל אוזאקי-צ'אן אפילו הוכרז, כבר התבשלו צרות. פמיניסטיות יפניות מתחו ביקורת על כרזה של הצלב האדום אוזאקי-צ'אן כמישהו יתר על המידה, בטענה שעיצוב הדמות והתנוחה היו סוג של הטרדה עקיפה כלפי נשים.
אמא של הופ בלם
הם, יחד עם ג'יי אלן , סופר של יפן הבלתי נראית, צייץ על הפוסטר, שמשנה את התמונה מחדש מכריכת הכרך השלישי כדי לשאול את הצופה אם הם עדיין תרמו דם, והקניט אותם בשאלה אם הם מפחדים ממחטים. התמונה מתארת את אוזאקי צוחק בזחוח ידיים עם מגש בידה, רוכן קדימה כששדיה בקדמת התמונה.
הביקורת על האמנות שמשמשת כחלק ממערכה של הצלב האדום הביאה לתגובת תגובה ארוכה של חודשים נגד אנטי-פמיניסטיות, שדחו את חששותיהן כניסיונות צנזורה מיותרים. בסופו של דבר, בקמפיין הצלב האדום נערך אירוע שותף שני אוזאקי-צ'אן , הפעם מעורב בקומיקס קטן עם הדמויות במרכז תרומות.
האומן צייץ שהוא לא שינה את האמנות בגלל התגובה החוזרת, אלא בגלל שהוא רצה לעזור לאחרים בדיוק כמו הוא נעזר בארגון. מעניין שכמה עוברי אורח הצביעו על כך אוזאקי-צ'אן אולי הרוויח מהידוע הזה, מה שהופך אותו למוכר יותר ומושך יותר לעיבוד אנימה.
תגובת נגד קיץ
המחלוקת שהחלה באמריקה החלה הרבה יותר לאחרונה. הביקורת על התיאור של עוזאקי בכרזה התפתחה להתקפות על עיצוב הדמויות עצמו, מה שגרם לאמנים שאינם קשורים לשרטט אותו מחדש, לפרסם טוויטים משלהם. אחד במיוחד ציור מחדש ידוע לשמצה הוא על ידי אמן שמצייר הומסטוק fanart, שקרא לעיצוב גס והתלבושת של אוזקי משעממת.
בעוד ששרטוטים ראשוניים רבים, כולל זו, ככל הנראה היו בעלי כוונות טובות, אולם מקרה מסוים זה עורר הערות בגלל הכיתוב. מעריצי התוכנית החלו לשלוח תשובות שהביעו את התנגדותם, החל מאי נוחות קלה וכלה בטון הכיתוב ועד שנאה מוחלטת. חלקם אף העירו הערות ספורטיביות, והשוו את השרטוט מחדש לשחזורי אמנות כושלים.
למרות אוזאקי-צ'אן רוצה לבלות בהיותם צנועים למדי עבור מופע אקצ'י, או אולי בגלל זה, נוצרו ויכוחים משיקים שונים מהתגובה המשנית הזו. חלק מהמגיבים לא אהבו את התוכנית עצמה, כינו אותה משעממת או לא מצחיקה, ואחרים הגנו על עיצוב הדמויות המקורי כמצג תקף עבור סוגי גוף מסוימים.
ובכל זאת, אחרים טענו כי קומתו הקטנה של עוזאקי ותכונותיה החמודות הם קייטרינג לוליקונים, בשילוב המאפשר פדופיליה. קשה להתווכח כך או כך, בהתחשב בכך שאוזאקי נועד להיות סטודנט במכללה והמופע מכיל מעט חומרים מיניים מוחלטים להפליא למופע אקצ'י.
בסך הכל, חלק גדול מהמסעדות הוא זה: יש דגים גדולים יותר לטגן. אין מעט מה להגן על התוכנית, שאמנם פונה לאותו סוג של הומור פרוסת חיים כמו מקניט את מייזר טקאגי-סן ; זה די פשוט ובדרך כלל חמוד, אבל לא הרבה מעבר לזה.
נכונה באותה מידה העובדה שזה לא מתקפה מוחלטת על ייצוג נשים וגם לא סוג של נקודת כינוס לאנטי-פמיניסטיות. אולי זה רק הגיוני שכל הוויכוח התגלגל לחשבונות ממים שמגדלים את אוזאקי בבדיחות לתמונות זרות וזרות יותר - כאילו מחקים את אותה התפלגות במחלוקת.
גורל לילה לילה גורל אנימה
