קלאסי האימה A Nightmare on Elm Street מלאו החודש 35 שנה. הכניסה לפתיחה בזיכיון הקומות נחשבת נהדרת עד עצם היום הזה, ולא רק שהביאה דם חדש (ללא משחק מילים) לז'אנר הסלאשים, אלא גם הולידה כמה סרטי המשך, שרבים מהם הצליחו בזכות עצמם. ערך אחד שבהחלט לא היה מוערך במיוחד היה סיוט ברחוב אלם 2: נקמת פרדי .
סרט ההמשך הראשון בסדרה נעשה מעט ממהר בהתחשב בכך שקודמו היה אחד מהסרטים הבודדים בקטלוג המוקדם של New Line Cinema שהיה בפוטנציאל המשך. הסרט שהתקבל הרוויח כסף טוב, אך על ידי המעריצים והמבקרים נחשב לנחות בהרבה מהראשון. נתפס כאחד הסרטים הגרועים ביותר בסדרה, ובכל זאת הוא הפך לשמצה בדיוק עד כמה הוא רע וכמה בוטה היה נושא הטאבו שלו (לאותו זמן). זה גם בגלל האחרון, אבל זה גם נחשב לסרט אימה פורץ דרך.
הסיפור של דארת מגיפה הוא חכם
ODD ONE OUT
הנחת היסוד של הסרט כללה את פרדי קרוגר בניסיון להשיג כניסה לעולם הפיזי על ידי החזקת גופתו של הנער ג'סי וולש, שמשפחתו עברה לביתו לשעבר של הנמסיס של פרדי, ננסי תומפסון. התוכנית הזו של פרדי, לרוב, אינה מתיישבת עם אופן הפעולה שלו בשאר הסדרה.
זה גם, בשונה משאר ההמשכים, כמעט ולא קשור לחלוטין למיתולוגיה של הסדרה. אין זה פלא כי שאר הסדרה מתעלמת מהסרט, מכיוון שאירועיו מיותרים אחרת. ג'סי אמנם מוצא את היומן הישן של ננסי, אבל חוץ מזה, שום דבר לא באמת קושר את הסרט עם הסרטים האחרים.
HOMOEROTIC 'SUBTEXT'
יותר מניתוקו עם שאר הסדרה, הסרט ידוע יותר בזכות האלמנטים ההומורוטיים שלו, שהופכים ברורים יותר ויותר עם התפתחות הסיפור. במרכז כל זה, הבלבול וחוסר הביטחון של ג'סי לגבי עצמו יכולים להתפרש בקלות כבלבול ביחס לזהות המינית. אמנם זה יכול להיות קטע בפני עצמו, אבל שאר הסרט יותר מאשר מצדיק את הקריאה הזו.
באחת הסצנות, ג'סי מבקר בבר עור משנות ה -80, שם הוא פוגש את מאמנו מבית הספר (שזהות מינית משלו יכולה להיות מוטלת בספק באמצעות הגדרה זו). מאמן שנאמר נהרג מאוחר יותר על ידי פרדי לאחר שנחתך למוות כשהוא עירום והקציף את ישבו במגבות. זה לא אומר דבר מהעובדה שהארוניות מאבדות את כדורי המאמן במהלך הסצנה. באחרת, פרדי, כשהוא מנסה להחזיק את ג'סי, מזכיר שג'סי 'קיבל את הגופה, ויש לו את המוח'. בהמשך התגרה פרדי על ג'סי על ידי הנחת להב בפיו הַרבֵּה יותר אירוטי שמה שנורה, על פי השחקן של ג'סי , מארק פאטון. רגעים בולטים אחרים כוללים שורות כמו, 'הוא רוצה להיכנס לתוכי', כמו גם ג'סי בורח מלהסתדר עם ילדה במקום לישון באותה מיטה כמו חברו הטוב ביותר.
יש בסרט גם את ההיפוך הדו-משמעי מבחינה מינית של 'הילדה הסופית' - להחליף את ננסי לג'סי. טרופי זה מתאר את הדמות הנשית האחרונה ששרדה שנמלטה מזעמו של הרוצח, ובשל נטייתם לבכי מרסק אוזניים, הם מכונים גם 'מלכות צרחות'. ג'סי הוא למעשה 'הנער האחרון' ומלכת הצרחות הגברית, ואף נשמר על ידי עניין האהבה הנשי שלו בסוף.
התסריטאי דיוויד צ'סקין התייחס לאחרונה בראיון לפיו הוא הכניס בכוונה צלילים הומורוטיים לסרט, כביכול בניסיון להוסיף פאתוס לאור ההומופוביה של התקופה. אבל בהתחשב בשעה המאוחרת של הודאה זו ועוד שנים רבות בהן הכחיש זאת מראש, קצת קשה לדעת אם זה נכון או לא. עם זאת, ניתן לטעון שאם הקוור מתחיל - ובכן, צלילים נוחים , למען האמת - היו מכוונים, שניתן לראות בסרט את פרדי כאלגוריה רטרואקטיבית של HIV / איידס.
לחיות במשפחה
סיבה נוספת למעמד הקאלט הקמפי של הסרט היא הנורא הטהור של הרבה מהסצינות שלו. אלה כוללים את סצנת המאמנים העירומה כאמור, כמו גם את ג'סי מתחנן לשכב עם חברו. אולם הידועה לשמצה מביניהן היא סצנה בה ג'סי, שעדיין פורק את חפציו, עוסק בשגרת ריקודים איומה, עצמה משופעת בתנועות מיניות. הסצנה הייתה כמובן בהשראת עסק מסוכן, אך בעוד שרוב הומאז'ים האחרים לסרט זה פשוט נדושים בשלב זה, מספר הריקודים של ג'סי היה נורא אפילו באותה תקופה. פאטון עצמו שנא את זה, והרגיש שרבים מהמחוות נועדו שוב לקודד באופן שלילי את דמותו כקווירית.
יש גם את הסצנה שבה פרדי מתגלה סוף סוף בעולם האמיתי, ובעצם שובר את כלל גורמי הפחד הגדולים ביותר בסרט הראשון. זה מודגם עד כמה הדמות הופכת ללא מאיימת לחלוטין כשהיא מוציאה מתחום החלומות שלו. מוקף בבני נוער חובבים למדי ופשוט מסתובב כמו ילד בליל כל הקדושים, פרדי מאבד כל תחושת אימה. יהיה קל למדי לאחד מכמה הנערים השריריים הסמוכים לסלק את פרדי, במיוחד מכיוון שרעיונו להטיל אימה על מסיבת הבריכה של הנוער הוא פשוט לנהום ולהשליך כיסאות למים.
להיט CULT מוסמך
השילוב בין סצנות מחנאות ו'סימבוליות 'הומואורטית ברורה כמעט לצחוק, הופך את הסרט לקליל ומצחוק עבור חובבי האימה והלא אוהדים כאחד. עם זאת, אולי יש סיבה רצינית יותר לקבלת הסרט הנוחה יותר בשנים האחרונות.
אנימה טובה כמו פתק מוות
עד כמה שנעשה בצורה גרועה, הקידוד המוזר לדמותו של ג'סי העניק לצופי הלהט'ב סוג של ייצוג שאחרת היה נדיר באותה תקופה, שלא לדבר על סרט ההמשך לסרט מצליח ביותר. בשל כך, פאטון עצמו הפך למשהו של גיבור הומו, דבר שככל הנראה מזעזע אפילו אותו. רק כשהחל לצאת לכינוסי סרטי אימה ושמע את סיפורי האופן שבו מעריצים הומוסקסואליים הגיבו בחיוב לדמותו של ג'סי, הוא הבין עד כמה הסרט, יבלות וכל זה השפיע על הקהילה ההומוסקסואלית באמצעות הכללה פשוטה.
פטון למעשה עזב את הוליווד לפני שנים, כשהוא מרגיש שההפקה של הנקמה של פרדי היה למעשה הומופובי ועלול להזיק לקריירה שלו. רק עם ההשתקפות החיובית יותר על הסרט, חזר פאטון למשחק. מלכת הצעקה, הסיוט שלי ברחוב אלם, סרט תיעודי המתעד את ההשפעה הסוערת שהשפיע הסרט על פאטון, שהוקרן לאחרונה בבכורה בבית דראפטאוס אלאמו.
למרות שזה בשום פנים ואופן לא הכי טוב מ- רחוב אלם זיכיון, ומתעלמים ממנו בקלות על ידי אוהדים שפשוט רוצים לעקוב אחר המשכיות הסדרה, סיוט ברחוב בוקיצה 2: הנקמה של פרדי בולט בין הזכיינות להתמודדות עם נושאים (גרועים ככל שיהיו) הנוגעים למיניות והומופוביה. זה נושא שלא באמת נעשה לפני או אחריו בז'אנר, וזה חלק ממה שגרם לסרט לעלות על הקבלה הראשונית שלו.
זה עדיין לא יכול לחיות בסצנת הריקודים.
