שְׁאוֹל הגיבור זגרוס אולי מנסה להימלט מהעולם התחתון, אבל זה לא אומר שהוא לא יכול ליצור קשרים אמיתיים עם אחרים בזמן שהוא שם. בנוסף למשחקים רוגואליים מאתגרים ולמגוון כלי נשק ואסטרטגיות לנסות, זגרוס יכול לבנות קשרים עם הדמויות המיתולוגיות השונות שהוא פוגש בעולם התחתון. הידידות עם אחרים תזכה אותך במזכרות, שדרוגים ומשימות צד שנוספות לעולם העשיר של המשחק. עם זאת, הגדלת מערכות היחסים שלך עם שלוש דמויות מסוימות תביא לפתיחת קטעים רומנטיים מיוחדים.
זגרוס יכול לרומנט שלוש דמויות במשחק: דוסה, מגירה ותנאטוס. שחקנים יכולים לבחור להמשיך את שלושתם ללא השלכות (אם כי הדיאלוג של מגירה שונה במקצת אם כבר ניגשת לרומנטיקה של ת'נטוס), אך כל מערכת יחסים מתרחשת באופן ייחודי המתכתב עם תפיסה אהבה פילוסופית יוונית קדומה.
היוונים הקדמונים השתמשו במילים שונות כדי להבחין בין סוגי האהבה המתרחשים בין חברים, משפחה, בני זוג רומנטיים, זרים ועצמי. ב שְׁאוֹל , שלוש אפשרויות הרומנטיקה של זגארוס ותצוגות התואמים שלהן מייצגות שלושה סוגים של אהבה: פיליה, ארוס ואגפה.
סגנון בירה budweiser
דושא - פיל
הראש הצף, חסר הגוף, המתואר כ'גורגון מחויב חובה 'רחוק מלהיות אופציה רומנטית מסורתית, וסיומה לא שגרתי באותה מידה. המשחק מרמז שייתכן שהיא הייתה מדוזה כשהיתה בחיים והיה לה גופה, שכן שמה ועיסוקה (עוזרת דושא) הם משחק מילים על שמו של גורגון המיתולוגי. אבל ההתנהגות של דושא ב שְׁאוֹל אינה דומה למקבילתה לכאורה, מכיוון שהיא מגושמת וקופצת.
דושא מתנהג לעיתים קרובות כמו תלמידת בית ספר עם מחיקה סביב זגרוס, מתנשף ופולט לבבות כשהוא קרוב ונעלם כאילו מבולבל או נבוך אחרי שיחה קצרה. עם זאת, לאחר מקסימום הקשר שלך, הקיצוץ של דושא הוא פחות שיחה רומנטית ויותר שיחה על רומנטיקה. דושא אומר לזגרוס כי אמנם יש לה רגשות כלפיו, אך היא לא נמשכת אליו בצורה כזו ומרמז שהיא עשויה להיות מינית. זגרוס לוקח את זה טוב, אומר לה שהוא מכבד את רגשותיה. הסצנה מסתיימת בשניים שמבטיחים להישאר חברים לנצח, ומספקים דוגמה לפיליה, או 'אהבת אחים'.
פיליה היא אהבה הדדית בין חברים, בדרך כלל שווה. בעוד דושא וזגרוס (בהיותם משרתת ונסיך) אינם עומדים על בסיס שווה, המשחק מתייחס לכך; דושא מבטיח לזגרוס שלא להעניק לה שום יחס מיוחד, וזגרוס מביע את החשש שהוא אולי לחץ עליה בלי כוונה לקשר תוך שהוא שוכח את מעמדו. זה נדיר שמשחק כולל רגע כזה שבו דמות השחקן נדחית, ומרענן לראות את פיליה משחקת בצורה כל כך בריאה.
מגאירה - שדה
לאחר שניצח אותה לראשונה כבוס לפני שברח מטרטרוס, מגירה תחל את הופעתו בבית האדס. כאן, זגרוס יכול לדבר עם הזעם ולהתיידד איתו, שמתחיל קר ומרוחק, אך בסופו של דבר מודה שהיא רק עוצרת את זגרוס מחובת האדס. גם לאחר שהתקרבה אליה, מגירה לעולם לא מאבדת את הבוטות או הגישה שלה.
גלה בפעם הבאה על כדור הדרקון z
בסצנת הרומנטיקה של מגירה נכנס זגראוס לחדרו כדי למצוא אותה מחכה לו. הוא מתלהם מהקדימות שלה, והמשחק נותן לשחקן את האפשרות 'ללכת אליה' או 'להירגע'. הבחירה להמשיך במערכת היחסים גורמת לסצנה להיות שחור, והשחקן חוזר לראות את שיחתם לאחר המשותף. המשחק משאיר את זה פתוח אם מערכת היחסים ביניהם רומנטית או מינית למהדרין, שכן נראה כי השניים רק מסכימים 'להמשיך כך'.
צורת אהבה זו, המונעת על ידי תשוקה ותשוקה מינית מכונה ארוס. בעוד ששחורים קשורים לעיתים קרובות לתאווה מטופשת ולעתים משמשים להסבר או הצדקה של התנהגות מתועבת, כמה פילוסופים יוונים ראו בכך גם סוג של תשוקה חושנית שיכולה לעודד בני אדם לחפש אמת. אף על פי שארוס יכול להיות יותר מגופני, הסצנה של מגהרה וזגרוס מוגבלת להגדרה הידועה ביותר של ארוס.
ענן אדים עוגן
תאנטוס - אגפה
שחקני הדמות הרומנטיים הסופיים יתקלו, ואולי המעניין ביותר, הוא תאנטוס, התגלמות המוות. למרות שזגרוס טוען שהוא לא האל של שום דבר, המשחק מעיד שהוא אל הדם והחיים, מה שהופך את שני ההפכים זה לזה. למרות שהיחסים ביניהם מתחילים מתוחים (זגרוס הוא ממש מנסים לברוח מהמוות) הם גדלים לדאוג אחד לשני לאורך זמן.
סצנת הרומנטיקה של תאנטוס מתחילה בכך שהוא שאל את זגרוס אם הוא התכוון לכך כשאמר שהם צריכים לקחת את הזמן. שוב, השחקן יכול לבחור 'לנחם אותו' או 'להירגע', שהראשון שבהם מוביל לת'נטוס ששואל את זגארוס 'למה אתה מחכה?' והסצינה דוהה לשחור. לאחר מכן, תאנטוס אומר לזגארוס שלמרות שהוא עשוי להיות שקט ומרוחק, יש לו כוונות טובות וירצה להמשיך לראות אותו, וזגריוס מסכים לו.
אמנם הסצנה קצרה, אך היחסים בין השניים דומים לרוב לאג'פה, הנחשבת לצורת האהבה הגבוהה ביותר. נוצרים השתמשו באגאפה כדי לתאר את האהבה בין אלוהים לבני האדם, והיוונים הקדומים השתמשו בה גם בהתייחס לאהבה בין בני זוג או משפחה. ההגדרות הנוצריות והעתיקות רלוונטיות כאן, מכיוון שהן נוגעות לסוג האהבה הטרנסצנדנטית, המתמשכת והלא מותנית, שרואים כאשר תאנאטוס מבקש מזגרוס לקבל את פגמיו. למרות שהיחסים חדשים, הם בנויים על בסיס איתן, ושניהם דואגים זה לזה גם אחרי כל מה שעברו.
